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　　第到处是汪珊墓石刻，在池州前去九西岳的必经之路上新加坡人文旅游资本，穿过九西岳望华禅寺，在其南侧。汪珊官至户部右侍郎。能够见到这座明朝的墓，有着完好的规划与设置，有 70 多米的墓道，另有石人、羊、马、狮、虎及泉台。固然这些能够并不是原物，但仍然能看出其时正三品的范围与设置。这在现代都是有严厉限定的。故意思的是，仿佛乱入了一只小山君。

　　第一处，较着是甘露寺。与祗园寺成都小3、东崖寺、百岁宫同为九西岳“四大森林”之一。九西岳梵学院就设在这里。由于地处山腰新加坡人文旅游资本，以是香客就较着少了成都小三。处所不大，除宫殿式的大雄宝殿外，都是民居式修建。所所以不规整的规划，但这在九西岳倒是常见的成都小三。从山脚驶来，弯道的止境有个泊车场。

　　第三处是济阳曹氏宗祠。青阳县博物馆也设在这里成都小三新加坡人文旅游资本。假如从芜湖过来九西岳，挑选从青阳免费站下高速的话，会颠末这里新加坡人文旅游资本。穿过孝义坊，五凤门楼巍然屹立，你走在跟前昂着头，品尝每处精摹细琢。究竟结果到了清朝，这些木作的粉饰感化弘远于功用意义。精密但不美妙。不外新加坡人文旅游资本，宗族对子孙后世的依靠、敦促新加坡人文旅游资本、期许之意也都深深印在这些石雕、木雕上面了。大概这就是存在的最粗心义吧。

　　第二处，即是本来紧挨着甘露寺的“朝圣旧道”。如今该当很少人会步行上山了。爬山道也被切成几段。但甘露寺下方“一天门”四周却保存较好。不像武当山那般完好的朝圣旧道，如今的游人也只能体验这么一小段了。