人类文化的交流，从很早时期就已经开始，而且随着文化传播载体的发展越来越频繁、越来越密集

　　人类文化的交流，从很早时期就已经开始，而且随着文化传播载体的发展越来越频繁、越来越密集。特别是当前的互联网时代，各种文化之间的对话几乎无处不在、无时无刻，也不管你留意还是不留意、关心还是不关心广州的人文景观，文化之间的相互渗透、相互影响、相互吸收、相互对抗、相互融入都始终存在着。

　　各种文化的形成和发展都有着其固有的合理性和必然性，在其发展的过程中并没有对错之分，包括在与其他文化的对比、对抗之时，也都没有谁对谁错的概念。之所以会产生对抗，是因为不同文化所产生的价值观不同而已。也正因为价值观的不同，才会对其所反映的言行举止产生不同的认识。

　　泛泛意义上来讲，在一定的认知能力和认知水平上，每个人都是认同自己的言行举止，否则自己也不会去做，并且会以自己所认同的标准成都闲亭老板是谁，来衡量别人的言行举止，这样也就自然会产生包括看不惯别人的某种行为、某种言辞等。当然也会产生崇敬的心态，特别是在野蛮与文明之间、粗俗与雅致之间、杂乱与整洁之间成都闲亭老板是谁，大多数人会选择后者。

　　与此同时，野蛮与文明之间，往往也只是言行举止的不同和使用工具技术性的差异，野蛮中也有温情和柔美，文明中也有残暴和泯灭成都闲亭老板是谁，关键还是要看对人性的尊重与否！特别是打着文明的旗号、使用文明的工具对另一种文化进行的扼杀，反而是最不文明的。这是文化吗？绝对不是！这是反文明的，这与文化使社会更文明的本意正好相反！在这里，实际上又归结到文化的本意上来了，即文化实际上应该是使每个人更加尊重人的本性，包括尊重自己的本性和尊重别人的本性。人最根本的本性是生存，只有保障生存的前提下，才有其他权利可言。

　　怎样的文化就会促进形成怎样人文价值理念和人文管理秩序，并推动形成与之相匹配的国家制度、社会制度。所形成的各种制度是否合适？是否优越？主要应从纵向和横向两方面进行比较。纵向角度比较，就是与自己过去的发展实力进行比较，看看实力是否大幅增强；横向角度比较，就是与其他国家的发展速度进行比较，看看差距是拉近了，还是拉远了。这是可以进行具体化、形象化比较的广州的人文景观，说到底就是国家硬实力的比较。

　　国家与国家的比较过程中，表面上对比的是国家与国家的硬实力，特别是先进生产力水平的较量。而实际上是国家与国家之间软实力的较量。软实力的较量是隐藏在硬实力背后的，软实力的强弱才是硬实力强弱的基础。这个软实力，实际就是自身文化的力量。即所秉持的文化是否能够凝聚自身整个国家的向核力？是否能够理顺整个国家内部各种生产关系？是否能够引领整个国家崇尚良好的人文精神并建立规范可循的人文秩序？

　　如果答案是肯定的，那么由自身文化所孕育的良好的具有引领性的生产关系，将会孕育产生先进的生产力，而先进的生产力将会支撑整个国家的硬实力，以此才可以真正地与其他国家的硬实力进行具体化的比较！

　　从上面的分析来看，发展壮大自己关键是要增强自身的文化力，正本清源地发挥自身文化的优势，做到“取今固根，勿立新宗”，以焕发自身文化的固有魅力成都闲亭老板是谁，凝聚广大民众的向核力。同时，着眼于未来发展，以提升自身的文化创造力和文化引领力为目标，不断依据自身文化力的现实广州的人文景观，自我创新和发展自身的文化内涵，做到“内之不失固有之血脉，外之不后于世界之潮流”广州的人文景观。使得自身的文化始终引领着社会的发展，始终保持旺盛的文化活力，始终成为孕育先进生产力不断发展的人文源泉！返回搜狐，查看更多