不要觉得你理解的就是西藏，能从书中找到些许觉得就曾经很好了，假如需求更进一步就要自动去拥抱、理论，只要用本人理解的常识鸿沟去西藏真的做点工作，特别是本地化的工作，能够才气愈加理解实在的西藏，并且是本人角度下确当时汗青场景下的西藏哈尔滨人文风情

　　不要觉得你理解的就是西藏，能从书中找到些许觉得就曾经很好了，假如需求更进一步就要自动去拥抱、理论，只要用本人理解的常识鸿沟去西藏真的做点工作，特别是本地化的工作，能够才气愈加理解实在的西藏，并且是本人角度下确当时汗青场景下的西藏哈尔滨人文风情。

　　作为视觉转达方法之一的图片，也天然有其表达的中心。统一个拍照者能看到的内容相对而言牢固，很优良的艺术家就是经由过程差别的糊口经历的打击尽能够让作品的角度变得更丰硕更多元，但是这也只能在某些水平上尽能够的精进，不代表全盘能表达出来的成果。

　　看待未知，能够经由过程笔墨、图片、书籍、影象等多种差别序言停止理解成都报酬何本质低，只是这类深化历来都是困难，就仿佛汗青，你觉得把握的是汗青的实在，实践上确及时间袒护下让你看到的雾蒙蒙的汗青罢了，实在汗青永久没能够被表达出来，即使表达这段汗青的是汗青亲历者成都报酬何本质低，也会因态度差别而发生差别的汗青结果，以是这本书带来的西藏一样云云。

　　本书的西藏是作者眼下的西藏，也是作者期望看到的西藏成都报酬何本质低，更是作者期望转达大概将来更怎样的西藏。如许的西藏是否是西藏民气中的谁人西藏，绝对不是的，真实的艺术家只能让这二者尽能够的不异可是不会完整的不异。

　　天然风景有限好，人文汗青也很有特征。保存情况固然很艰难，但汗青上西藏仍然具有广阔的生齿，也曾成立过很壮大的国度。好比迎娶文成公主的松赞干布，至今在西藏这片膏壤上留下了恒久的陈迹。作为高原上独占的布达拉宫哈尔滨人文风情，很长一段工夫都证实高原国度本身的气力，不单单是经济上、另有人文制作程度等多方面。

　　西藏的宗教很忠诚，不断持续的达赖和班禅，是西藏宗教的肉体意味。常常出如今交际媒体的转山，就是一般西藏公众的肉体神驰。他们其实不在意穿的衣服怎样，也不在意精神的辛劳水平，团体的祭拜行动和超长工夫的转山，充实固结成他们眼中的坚决。

　　中国大陆实在是范畴普遍，涵盖了太多各有特征的天然资本。西藏作为高原且天下最顶峰地点地，奇异是很天然的。两颊红通通的高原红在其他处所是稀有的，常见冰封积雪的雪山也是稀有的，断续的高原大地是否是来两颗高原明珠般存在的海子也是稀有的。

　　一千个哈姆莱特阐明，即使是统一张图片，都有差别的解读。作者不消本人的解读去指导读者，而是将这类感知的权利交给读者本身。受制于差别的教诲布景和本身阅历，固然是统一张图片但感触感染是差别的，将一切的图片汇合在一同，就相称于将统统的素质放在那边，有待读者本人去发明、探究、感知、总结。

　　没有成绩，就是图片哈尔滨人文风情，也是一种化繁为简。笔墨的表达一成不变哈尔滨人文风情，许多时分想表达的和被了解的不是统一回事哈尔滨人文风情，这是笔墨的枷锁之一。痛快没有笔墨，就是制止这类转达上的误导。