今朝正在中国故宫博物院举行的萨克森-波兰宫庭文物佳构展展现了17、18世纪萨克森宫庭珍藏和利用过的各种文物珍品近200件

　　今朝正在中国故宫博物院举行的萨克森-波兰宫庭文物佳构展展现了17、18世纪萨克森宫庭珍藏和利用过的各种文物珍品近200件。除反应欧洲君权权利意味的宝座、徽章、封印和豪华打扮等艺术珍品外，大批中国气势派头的文物如磁器、衣饰、日用品和绘画惹起人们存眷。这些文物珍品均以中国题材为布景，但又会让人有一种本国

　　400多年前，欧洲人对悠远东方的中国一窍不通。16、17世纪欧洲耶稣会布道士纷繁来到中国。在浩瀚布道士傍边，利玛窦是其时向欧洲常识界引见中国文明的主要人物。他最早把儒家典范《四书》、《五经》译为西文，他的《利玛窦日志》第一次向欧洲片面引见了中国的品德和宗教思惟。其时中国正处于康乾乱世，而欧洲却正在阅历着教派纷争和战乱搅扰。布道士们将一幅幅美妙的中国图景呈如今欧洲人眼前，激发了欧洲人关于中国的爱好和存眷。中国一下成了欧洲人梦境中的乐园，出格是欧洲浩瀚的贵爵盯上了他们设想中的富庶的中国人文文明微风土着土偶情。从17-18世纪近200年的工夫里人文文明微风土着土偶情，欧洲刮起了一场非常狂热的“中国风”。出于对中国的猎奇心思，对来自中国的商品、工艺品的追逐风行欧洲成都汗青简介。当时，中国的商品抢着买，关于中国的书争着读成都汗青简介。出格是景德镇陶瓷遭到欧洲浩瀚贵爵的保护，被视为“东方的魔玻璃”，成为上流社会显现财产的豪侈品，包罗举办中国式宴会、寓目中国皮电影、养中国金鱼等也都成为文雅档次的意味。中国的这类时髦渐渐浸透到了欧洲人糊口的各个层面，如日用物品成都汗青简介、家居粉饰等。这类时髦还体如今中国式园林与修建在欧洲的流行。17世纪末，法国国王路易十四在凡尔赛为本人的一名宠妃制作了一座“中国宫”。这座修建一经完工，立即惹起了欧洲列国的效仿。一工夫，欧洲呈现了很多中国气势派头的代表性修建，此中最出名的有德国波茨坦无忧宫里的中式茶亭，英国的逑园浮图，瑞典、丹麦的中式凉亭和维也纳斑斓泉宫里的中国屋等。

　　欧洲人仿造中国磁器不只仿造形状，还仿造图案，但他们的仿成品看上去让人以为有些不中不西。听说成都汗青简介，其时中国贩子们为逢迎欧洲市场的需求人文文明微风土着土偶情，竞相消费这类叫做“洋彩”或“广彩”的磁器，反过来又使欧洲人觉得这就是隧道的中国气势派头人文文明微风土着土偶情。如展品中最为夺目的一件叫做“带鹦鹉的中国女人”的磁器。瓷塑中的女性坐在白色垫上，如许一个姿势令人以为她该当是来自日本，但其时欧洲人其实不睬解中国和日本这两个东亚国度之间民俗风俗的差别，花衣、尖帽和鹦鹉付与了人物一种异国情调，这看上去完整契合昔时人们对悠远中国和那边奇异百姓的设想。“赤龙餐具”是迈森磁器厂为萨克森宫庭建造的第一套餐具，消费于1730年。奥古斯特理解道，龙凤别离意味中国的天子和皇后成都汗青简介，以是他故意选择了王室磁器珍藏中一其中国瓷盘停止仿造，这类赤龙图案不断为萨克森君主家属专有。奥古斯特期间，“中国风”到达了高峰，就连座落在萨克森城门前的皮尔茨谐趣宫也接纳中国式屋顶和中国人物形象的立面画，令人一进入萨克森领地就有中国风气元素的觉得。

　　几百年前，广博博识的中国文明跟着中国珍品一同在欧洲传布。神驰东方的西方人愈来愈醉心于中国文明。它是中西文明的一次大范围打仗和交换，其范畴之广成都汗青简介，影响之深，可谓绝后。

　　17世纪当前，中国和西方的商业来往曾经相称频仍，大批中国产物输入了欧洲，仅在18世纪的100年间，输入欧洲的中国磁器数目就到达6000万件以上。18世纪30-40年月，欧洲每一年的丝绸入口量多达7.5万余匹。可是因为欧洲对中国产物的需求量太大，仍是求过于供。因而，仿制中国商品的高潮应运而生。

　　此次在故宫展出的萨克森-波兰宫庭文物佳构充实表现出欧洲人对中国气势派头的追捧。其时萨克森选帝侯，同时也是波兰国王的奥古斯特，对中国磁器的喜好到达了狂热的境界,他不只大批搜集中国磁器,并且于1710年在迈森地域成立了王室磁器手工工厂,建造仿中国的磁器。奥古斯特大帝不只想以此证实,这个手工工厂能做出与中国磁器武艺和艺术程度不异的磁器,而且想挣脱对高贵的入口商业的依靠,同时进一步扩展他的珍藏人文文明微风土着土偶情，他以至还方案,把迈森的产物作为来自中国的磁器向欧洲其他国度出卖。此时的萨克森王室不只花大气力研讨中国风气的元素，并且自己也开展成欧洲中国风的中间。