关于酷爱音乐的人来讲，要把创作的胡想连续下去，必定要有一个比力不变的糊口形态

　　关于酷爱音乐的人来讲，要把创作的胡想连续下去，必定要有一个比力不变的糊口形态。在大学音乐西席罗杨眼中，成都就为他完成音乐胡想供给了很好的糊口前提和创作情况。

　　“要成为一个比力胜利的作曲家、音乐建造人或是钢琴吹奏家，那末起首从创作的角度，你不克不及压力太大了。假如在北京或上海成都人文风情，光是想靠音乐创作来保证糊口，我以为那就是很艰难的事。而在成都，平常我做钢琴教师，依托讲授和接其他很少一些事情，就可以够活得很好成都区藏书楼。我每周根本上有三天闲暇工夫，能够用心停止创作，不需求思索挣钱，想写甚么就写甚么。”

　　从天文地位上看，成都偏居西南，处在盆地当中，交通未便，因而给许多人形成了目光局促、不善交换的印象成都区藏书楼。出名巴蜀文明学者袁庭栋在承受记者采访时说：“这绝对曲直解。成都文明最大的特性就是开放和包涵。”

　　作为成都的文明地标，杜甫草堂阅历了千年的风雨浸礼，屡废屡建，中心总有一种肉体的力气成都区藏书楼，支持历代仁人志士为之贡献。这类文明的传承，颠末了工夫和汗青的沉淀成都人文风情，决议了它的气势派头、文明的秘闻和血脉。“假如要说在文明传承和传布方面有甚么经历的话，只要一条，就是对峙与守望——对峙草堂本身的文明风采，守望民族配合的肉体故里。 ”杜甫草堂博物馆副馆长方伟报告记者。

　　谈及财产，人们起首想到的是物资。但在许多时分，我们说到“一笔贵重的财产”，却常常是肉体文明层面的工具。关于成都，杜甫草堂无疑就是如许的“财产”。

　　袁庭栋说，从汗青上来看，四川人活着界交通史上有两大创造，一是栈道，二是锁桥。逢山开道就是栈道，遇水造桥就是锁桥。全天下有切当文献纪录的最早的锁桥，就在都江堰。“这些都表白成都人自古以来对里面天下的盼望。”

　　在“财产”观点之下，一个都会的开展轨迹与特有气质体如今各个方面。为了充实理解成都的共同气质，由《中国消息周刊》和成都当地等媒体构成的“财产双城记”采访报导团，不只访问了成都的东大街、春熙路等财产地标，也采访了持久糊口在这座都会里的市民，从他们的角度熟悉成都，解读成都成都人文风情。

　　“变革开放后，四川建立了很多外省商会，这些商会的人都暗示，在四川经商觉得最好。老外来成都，也是这类觉得。这都阐明成都有一个很包涵的心态。”