“自在”是吴亚男对游民糊口的最大感触感染，已往的一年中，她明晰地感遭到了本人身上的变革：“身心变得更放松了，我从本来的‘在事情中糊口’改变为‘在糊口中事情’，专注于交际和自我提拔

　　“自在”是吴亚男对游民糊口的最大感触感染，已往的一年中，她明晰地感遭到了本人身上的变革：“身心变得更放松了，我从本来的‘在事情中糊口’改变为‘在糊口中事情’，专注于交际和自我提拔。”

　　和之前纯真的数字游民身份比拟，现在吴亚男的糊口更加充分。“天天上午我会花3~4个小时把本人的事情处置完，下战书则会待在社区浏览和进修，中心交叉处置社区相干事件。”吴亚男说，社区事件包罗社区营建、举动构造、联合游民等，“好比，创办‘天星夜话’，与同伴们谈谈职场；举行‘村落音乐会’，将新老村民汇合在一同感触感染音乐。”

　　另外一方面，长途事情的形式也带来更多闲暇工夫，“停止今朝，社区曾经前后入住300余人次，此中有来自天下各地的游民，也有逐步被吸收而来的新村民和社群主办人。从他们的身上，我学到了许多妙技。”提到这些，吴亚男一五一十，“客岁9月份，广东潮汕的P教师来到社区，动员了很多小同伴爱上健身，我也开端停止力气锻炼成都免费玩耍的处所。如今天天早上城市在村落小道上跑步，偶然也会去绿道骑行。”再好比，本年，数字游民Tim（张宇轩）以本人的AI创业阅历为主题停止分享成都宽窄小路怎样去，这也启示了她进修畴前其实不熟习的AI范畴。

　　普通而言，数字游民社区的职员活动性都很强，来自天下各地的游民常常在一个处所待两三个月就会分开，前去另外一个都会，很少有“转头客”。不外，像吴亚男如许决议留在一个处所的人，并未几。

　　这里是天星村，也是四川省第一个“村落数字游民社区”，社区会萃了来自天下各地的数字游民，他们借助网线停止线上办公，在村落开启了“游牧式”糊口。如许相似于“AI创业”的分享已成为社区常态，每周末，数字游民们城市环绕本人善于的主题停止分享，完成“妙技互补”。

　　“我在许多都会客居过，但却没有真正假寓过。”蓉漂十余年，吴亚男关于都会的“归属感”有着近乎“刻薄”的界说，在她看来，人与都会之间的联合其实不在于弘大叙事，而在于这个都会中，人与人之间发作的故事和细节。在天星村待了两个月后，吴亚男决计留在这个间隔成都郊区数十千米的村落，担当社区主办人，而天星村，同样成为她与这座都会深入联合的新一站。

　　寓居两个月后，她决计留在这个间隔成都郊区数十千米的村落，从首批数字游民转化为社区主办人，正式融入社区营建和建立的各个方面。

　　“我童年最深入的影象，就是和爷爷奶奶在江西的小镇糊口，青砖灰瓦的修建古朴高雅，乡邻间的感情间隔是很近的。”在吴亚男看来，村落的“熟人社会”意味着人与人之间的严密联合，都会也是云云成都宽窄小路怎样去，“人与都会之间的牵绊，也滥觞于这座都会里人与人之间的故事。”

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　　另外一方面，作为一位状师，吴亚男次要供给案件征询等效劳，偶然也需求到场线下的开庭，“天星村间隔成都主城区不远，走高速一个小时阁下就到了，线下事情十分便利。”在吴亚男看来，村落与都会间隔的均衡也是社区会聚青年人的主要身分成都免费玩耍的处所。

　　采访完毕时邻近薄暮，“在野”咖啡厅前的草坪上，风里伴着吉他和弦激荡起民谣歌声，宽广的郊野上，树叶收回沙沙的声音，露营桌上闪灼着的灯光，照亮一张又一张年青的脸蛋。将来，还会有更多青年人的故事在这里碰撞。

　　“成都是一个让人来了就不想走的处所。从客岁开端，有很多游民同伴待了几个月后，被成都的生态、人文和松懈闲适的糊口感动。”吴亚男报告记者，“今朝，连续有三四个来自外省的游民同伴在完毕社区糊口后，间接搬到成国都区成都免费玩耍的处所，开端了事情。”偶然，他们也会在周末回到社区，报告他们眼中看到的成都，这座都会的相貌，正在他们长远缓缓睁开。

　　作为一位被成都吸收而来的“蓉漂”，吴亚男也正勤奋营建一个更具有吸收力的社区，让来自天下各地的游民们会聚于此。而接下来，她另有更多筹算，“本年，我方案空出一部合作夫，前去天下各地的其他数字游民社区走一走，进一步营建社区，满意更多游民同伴的糊口和文娱需求。”

　　比拟于村民们质朴的好心，社区的运营同伴和数字游民们，则会在每周六早晨举办村落音乐会成都宽窄小路怎样去，约请城里的自力音乐人前来演唱，“偶然候我们也会在户外放影戏，此中最吸收乡邻们的是上个世纪八九十年月的怀旧影片。”乌黑的夏夜，蝉鸣不竭，“在野”咖啡厅前面的草坪上，轻风吹动树叶，老老极少的村民笑着闹着，“有种回到故乡的觉得。”

　　险些每条伴侣圈，吴亚男城市配上照片或视频。在她的镜头下，棕黄色的树叶环绕纠缠在树干上，树叶掩映的背后，是一座素雅白皙的咖啡店，正披发出暖暖的光。你很难设想，一个创业者的伴侣圈，会瞄准这么多糊口细节。

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　　在成都，做一位数字游民（注：“数字游民”指操纵互联网和数字手艺，经由过程长途事情在环球范畴内自在挪动的人，是一种新兴的糊口和事情方法。）是甚么样的体验？打开吴亚男的伴侣圈，大概你能找到谜底——“阿潜做好了早饭，酒酿蛋花汤、小笼包、豆沙包”“院子里的这棵树干上长出了三种差别的树叶，非常调和”“逾越半个成都，只为寻这一杯咖啡”“天星数字游民社区的小同伴倡议了打卡，夙起就是合适骑行呀……”

　　来自山东的创业者张宇轩就是此中之一。客岁，他在春末夏初来到成都，本年7月份，他筹办再来这里待上一个半月，持续运营本人的野生智能拍照项目。“满眼都是绿色成都免费玩耍的处所，故乡光景十分治愈，特别是糊口节拍很慢，跟忙碌的创业节拍构成互补，我经常会从大天然中弥补能量。”张宇轩去过海内很多都会和数字游民社区，成都的村落社区让他印象深入，闲暇之余，他会约着伴侣去成都及周边的景区逛一逛。

　　“一方面，社区不竭活动的数字游民，让我看到了性命的多样性。”在数字游民社区，会萃了收集撰稿人、社群主办人，也有跨国的科技团队创业者，各人从职业化的形象离开，展示失事情以外的更加轻松的糊口方法，来自天南地北的人也带来判然不同的性情、风俗、考虑和表达，“从他们身上我能窥见差别都会的印记，感遭到差别群体好玩的糊口方法，这也能给我带来启示。”

　　挑选都会周边的村落社区寓居，很多数字游民是由于对村落的感情拘束。有人渴瞥见到与都会差别的光景，有人则期望在异乡“梦回”故土，吴亚男就是后者。

　　在成都，数字游民与村民们有着更新的相处形式和更深化的交融：“社区以天星村为根底进交运营，各人密切得就像多年的邻人。成都人似乎自带一种诙谐感和真脾气。在社区清扫的村民阿姨，常常约请我们到她家里‘蹭饭’；熟悉确当地村民们，会挑着装着生果、豆花儿的货担去镇上叫卖，晓得同伴们爱吃，天天城市特地‘途经’。”吴亚男笑意盈盈。

　　“我把手机支架支起来，方才线上的小同伴说想看Tim（张宇轩）教师的直播。”调解妙手机镜头笼盖的范畴，吴亚男端着一杯咖啡坐到“在野”咖啡藏书楼的书架势门路上。下战书四点半阁下，寓居在天星村的七八名数字游民也连续从匠坊、创舍等空间赶来，关于“AI创业”的一场对话就开端了。

　　偶然有来自广东的游民同伴住在社区，天天早上城市煲老鸭汤、虫草花鸡汤和海鲜粥等，配上山西同伴煎的饼，在微信群里一号召，各人就喝彩着聚在一块吃早餐，“就像小时分住在院子里，我们端着碗就‘窜’到邻人家打号召谈天了。”

　　“大学结业后成都免费玩耍的处所，我留在企业化的状师事件所上班，天天的事情工夫都比力长，工夫和空间上的自在度很低。”吴亚男回想，厥后，她挑选告退并在成都创业，成为数字游民，换一种方法糊口，“期望可以重获工夫的掌握权和事情的主导权，其时的第一站，就挑选了方才开端运营的天星村数字游民社区。”

　　吴亚男是江西人，客岁年中，她作为一位法令行业创业者正式入住位于成都会温江区的天星村数字游民社区，开启了“游民糊口”方案中的第一站。“面朝大海，春暖花开”，在她的伴侣圈里，村落、郊野成都宽窄小路怎样去、花卉成都免费玩耍的处所、咖啡和新老村民，都是“常客”，布满了差别于都会糊口的松懈感。